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O Corpo na Arte



O pensamento moderno de corpo é concebido de modo que a razão responde a prática existencial do sujeito, seguindo a lógica cartesiana de cisão entre corpo e mente, onde a razão da conta da própria existência.  O que Ponty nos propõe, é a ideia de corpo no centro da existência, e a existência condicionada ao corpo como “pivô do mundo”, sendo essencialmente à condição para o estado de consciência do mundo. É a partir desta perspectiva que problematizamos a ausência de uma educação que considere o corpo como parte do processo de ensino e aprendizagem, e como fundamental na construção do conhecimento e da consciência, tanto de mundo, quanto de autoconhecimento por exemplo. Como   estabelecer tais relações, se o corpo é o tempo todo “silenciado”? O pensamento moderno de corpo é concebido de modo que a razão responde a prática existencial do sujeito, seguindo a lógica cartesiana de cisão entre corpo e mente, onde a razão da conta da própria existência.  O que Ponty nos propõe, é a ideia de corpo no centro da existência, e a existência condicionada ao corpo como “pivô do mundo”, sendo essencialmente à condição para o estado de consciência do mundo. É a partir desta perspectiva que problematizamos a ausência de uma educação que considere o corpo como parte do processo de ensino e aprendizagem, e como fundamental na construção do conhecimento e da consciência, tanto de mundo, quanto de autoconhecimento por exemplo. Como   estabelecer tais relações, se o corpo é o tempo todo “silenciado”?


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